從《哪吒2》說起:神話與科學(xué)能擦出怎樣的創(chuàng)新表達(dá)火花?
截至2025年3月14日晚,《哪吒之魔童鬧海》(以下簡稱“《哪吒2》”)全球票房(含預(yù)售及海外)已突破150億元,距離躋身全球影史票房前五的目標(biāo)越來越近。這部春節(jié)期間為大家?guī)頍o限歡樂與感動的電影仍在不斷創(chuàng)造新的紀(jì)錄,也持續(xù)引發(fā)著人們對其背后文化現(xiàn)象的思考。
日前,“神話與科學(xué)的碰撞:從《哪吒2》看科學(xué)傳播的創(chuàng)新表達(dá)主題沙龍”成功舉辦。活動聚焦電影《哪吒2》的火爆現(xiàn)象,探討如何通過創(chuàng)新的表達(dá)方式將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科學(xué)結(jié)合,借助熱門IP進(jìn)行科學(xué)傳播,提升科學(xué)內(nèi)容的吸引力和傳播效果。
在活動的4位主講人看來,科學(xué)知識與神話元素擦出了怎樣的創(chuàng)新表達(dá)火花?跟隨科協(xié)頻道,一起回顧他們的精彩講解!
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從《哪吒》系列看神話故事的當(dāng)代敘事與媒介傳播
主講人:李彬,北京電影學(xué)院電影學(xué)系副教授,博士

《哪吒2》是如何在當(dāng)代把一篇神話故事講得這么受歡迎的?刷過幾遍這部爆火大片之后,李彬認(rèn)為上述問題的答案可以從哪吒故事的起源找起。由古印度神話人物衍生而來的哪吒是《封神演義》中的重要角色,在原故事傳播和不斷改變的過程中體現(xiàn)了民間的反抗精神。誕生于明代的《封神演義》因借系統(tǒng)全面的文風(fēng)融合了古代官方、道教及文學(xué)作品中的神明體系,并沉淀了契合中國人心理結(jié)構(gòu)的諸多文化因素而深受普通民眾喜愛。李彬覺得《封神演義》“人物情節(jié)天馬行空,打來打去很過癮”,這樣的神話故事特別適合由兼具通俗性、大眾性、現(xiàn)代性和高科技屬性的電影媒介來表現(xiàn)。
作為一個“故事新編”系列電影的第二部,《哪吒2》保持了與第一部優(yōu)秀的連貫性。電影中的角色塑造源于神話故事,抓住觀眾群體的心理需要進(jìn)行改編,兼顧了主流和非主流的情感。例如,哪吒形象看起來有些邪魅卻懷有正義之心,變身后英姿颯爽、兼有朝氣和溫情。原作神話中的反派敖丙由惡少被改編成與哪吒二位一體、剛?cè)岵?jì)的搭檔,第一部電影中的反面角色申公豹也經(jīng)過反轉(zhuǎn)變得立體、可愛。這些角色靠著富有魅力的形象成功出圈,助力了《哪吒2》影響力的擴(kuò)大。
有了這些個性鮮明的人物,《哪吒2》的故事具體是如何講出來的?李彬介紹了其運(yùn)用的“英雄之旅”敘事模型,“電影本身就是神話,主人公往往是英雄,而英雄是要有一個冒險旅程的。英雄之旅實(shí)際上是一個成長和改變的過程,同時情感的旅程能讓故事好看、牢牢吸引觀眾。”由于觀眾對電影媒介的接受集中在較短的時間內(nèi),電影節(jié)奏把控的科學(xué)原理最符合這種敘事模型。“英雄之旅”模型緊密對應(yīng)人的心理機(jī)制,因而《哪吒2》對其的成功應(yīng)用特別符合觀眾的預(yù)期。基于成功的模式說服觀眾樂意接受,《哪吒2》正是靠著這般細(xì)膩的融合講好了一篇老少咸宜的現(xiàn)代神話。
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《哪吒2》中的科學(xué)真實(shí)與藝術(shù)設(shè)計
主講人:林育智,中國科普作家協(xié)會科學(xué)與影視融合專委會常務(wù)副主任,高級工程師

《哪吒2》中,“冰不導(dǎo)電”這句富有轉(zhuǎn)折效果的臺詞不僅引得觀眾們眼前一亮,也引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)上熱烈的科普討論。事實(shí)上,在藝術(shù)創(chuàng)作中達(dá)到自我表達(dá)與觀眾接受之間的平衡、將現(xiàn)實(shí)與神話元素巧妙融合從而達(dá)到藝術(shù)效果最大化,其關(guān)鍵就在于尊重常識和科學(xué)邏輯。
林育智相信,為了尊重常識而在藝術(shù)創(chuàng)作中不怕費(fèi)事,才能讓作品成立、讓觀眾買單。“不管是怎樣的的神話,其實(shí)都是基于當(dāng)時的科學(xué)技術(shù)和知識水平作出的想象。當(dāng)下的藝術(shù)想講出好的神話故事,基礎(chǔ)材料還是科學(xué)真實(shí)。當(dāng)藝術(shù)要傳播給公眾的時候,必須加入更多的科學(xué)真實(shí)。而科學(xué)要向公眾表達(dá)的時候,也必須具有更多的藝術(shù)元素。”
《哪吒2》電影展示的很多東西、表達(dá)思想觀念都不再傳統(tǒng),因?yàn)楹芏鄠鹘y(tǒng)元素跟當(dāng)下是格格不入的。林育智指出,營造電影沉浸感最重要的永遠(yuǎn)是故事本身,讓觀眾不出戲的才能引發(fā)人們的共鳴。“大家就喜歡與眾不同的東西,不同的視角和獨(dú)特甚至創(chuàng)新的解讀方式才會使一個選題得到關(guān)注,但獨(dú)特的東西也需要回歸大眾。”
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《哪咤2》受眾身份認(rèn)同與跨代際情感共同體的建構(gòu)
主講人:馬銘岳,青年學(xué)者,中國傳媒大學(xué)動畫與數(shù)字藝術(shù)學(xué)院影視動畫與文化產(chǎn)業(yè)博士

“《哪吒2》的觀影人群以30到40歲的青年為主,65%的觀眾會選擇與家人同看,甚至有28%選擇三代同堂一起走進(jìn)電影院,這在電影市場很罕見。”《哪吒2》到底為什么能這樣爆火、出圈?馬銘岳將視角錨定在了這部電影對受眾的精確定位上。
自角色塑造開始,《哪吒2》便采用了多維文化策略,迎合不同年齡段受眾的差異。影片中的人物往往是復(fù)雜而多維的,例如主角哪吒在個體層面追求自我認(rèn)同、擺脫命運(yùn)的桎梏,而在集體層面又身擔(dān)重任、融入到一個更大的倫理共同體當(dāng)中。完成個體和集體身份的協(xié)商、體現(xiàn)和而不同的獨(dú)特身份構(gòu)建邏輯、基于反叛和和解推動劇情,這樣的角色塑造手法無疑能讓觀眾更愿意投射情感。
在保留神話原型精神內(nèi)核的基礎(chǔ)上,影片注入了現(xiàn)代語境下的價值表達(dá),并通過構(gòu)建跨代際的情感共同體實(shí)現(xiàn)了超越年齡邊界的文化傳播。馬銘岳分析說,《哪吒2》巧妙運(yùn)用了雙重編碼機(jī)制,使觀眾“各取所需,每個人都能在電影當(dāng)中獲得自己的興趣點(diǎn)”。她相信,這部影片也是“和而不同”的中國傳統(tǒng)文化的一種現(xiàn)代表達(dá)。《哪吒2》既保留了傳統(tǒng)文化的精髓,又用現(xiàn)代的方式包裝和講述這些故事,因而成功搭建起了連接文化記憶和當(dāng)代訴求的闡述空間。
“電影中的哪吒依舊令我們感到熟悉,依舊叛逆、依舊勇敢,但他的故事又融入了新的元素。”馬銘岳總結(jié)道,“這部電影的成功不僅體現(xiàn)在其票房成績和文化影響力上,更是其為中國動畫事業(yè)發(fā)展提供的寶貴經(jīng)驗(yàn)和啟示。希望未來我們能夠在全球范圍內(nèi)創(chuàng)造更多的‘神話’,為中國文化的傳播貢獻(xiàn)更大的力量。”
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媒體如何借勢《哪吒2》打造科普爆款
主講人:宋雅娟,光明網(wǎng)科普事業(yè)部副總監(jiān)

《哪吒2》的票房神話可以怎樣過渡到科學(xué)傳播?其實(shí),最基礎(chǔ)的辦法的就是找到這種超級IP自帶的廣闊受眾基礎(chǔ)。宋雅娟說,“超級IP本身就有天然的傳播力,自帶熱度、自帶流量池。”如果借助觀眾們的情感共鳴,在電影熱度正盛時“聯(lián)動”科普話題,也能巧妙地降低知識普及的門檻。中國人對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感也為文化與科技的跨界打好了基礎(chǔ),因此《哪吒2》無疑是一場可遇不可求的科學(xué)傳播機(jī)會。
《哪吒2》本身是一部神話故事,科普工作者們?nèi)绾文軓拇蠹乙恍Χ^的情節(jié)中挖掘出大量可供解讀的點(diǎn)?宋雅娟的建議是“多問一句‘為什么’”,保持構(gòu)思好選題的意識。例如“申公豹的代購藥單”,不應(yīng)僅將其視作情節(jié)的輔助,而要留心從此類內(nèi)容出發(fā),發(fā)散思維展開研究。另一類有價值的選題就是不常見或反常的電影細(xì)節(jié),比如“冰不導(dǎo)電”和“敖丙的眼淚在海里倒流”。而從情感共鳴出發(fā)的科普選題更能引人會心一笑,更具有親和力、感染力,例如從觀眾們喜愛的角色申公豹展開,就可以生動科普其自然界原型。此外,將通常理解中的硬核知識借著熱度做“軟解釋”,也是一個引人注目的科普維度。
借勢熱點(diǎn)打造科普爆款的基礎(chǔ)是做讓大眾愿意接受的優(yōu)秀科普翻譯,善于總結(jié)優(yōu)秀的科普范式、運(yùn)用用戶熟悉的場景與之建立關(guān)聯(lián)、搭建易于接受的認(rèn)知階梯、關(guān)注與用戶的互動則能幫助科普工作者在打造科普時更進(jìn)一步。好的科普還要做好“下一個階段”——價值引領(lǐng)。“我們的選題可以對應(yīng)上現(xiàn)代中國科技的發(fā)展,讓觀眾更多了解科技的進(jìn)展——原來過去想象的一些東西逐漸變成現(xiàn)實(shí)了。”再往后,科普可以跳出影片本身,例如去介紹電影制作的工藝。宋雅娟最后總結(jié)說,“科普工作者要練好內(nèi)功,也要多跨界去看看自己的世界之外發(fā)生了什么,再回去做原來的事情。”